میزگرد درباره «سبک زندگی اسلامی؛ بایدها و نبایدها»
«سبک زندگی اسلامی» قبل از ولادت تا بعد از مرگ را در برمی‌گیرد
25 ارديبهشت 1392 ساعت 9:57
هم اندیشی : پژوهشگر حوزه سبک زندگی معتقد است: وقتی لفظ اسلامی بودن را برای سبک زندگی لحاظ می‌کنیم، منظور آن جامعیتی است که به لحاظ محتوا و به لحاظ زمان، مدنظر اسلام قرار دارد.
به گزارش هم اندیشی ،یکی از مهمترین و راهبردی‌ترین کلیدواژه‌هایی که مقام معظم رهبری اخیراً آن را بارها به کار برده و بر آن تأکید داشته‌اند، موضوع «سبک زندگی» است. ایشان معتقدند: آن تمدن نوین اسلامی که ما به دنبال هستیم و انقلاب اسلامی نیز میخواهد آن را به وجود بیاورد، بدون دستیابی به «سبک زندگی» تحقق پیدا نخواهد کرد.
به همین منظور، میزگردی را با عنوان «سبک زندگی اسلامی؛ بایدها و نبایدها» با حضور حجت‌الاسلام محمد کاویانی ارانی عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و نویسنده کتاب «سبک زندگی اسلامی و ابزار سنجش آن» و رضا شریفی مدیر مؤسسه مطالعاتی زندگی متعال میزگردی را برگزار کردیم.
حجت‌الاسلام کاویانی ارانی گفت: اگر ما سبک زندگی را با پسوند «اسلامی» در نظر بگیریم، منظورمان این خواهد بود که همه زندگی! البته برخی از دوستان معتقدند که این موضوع از ولادت تا مرگ را در بر می‌گیرد، اما من بر این باور هستم که از قبل از ولادت تا بعد از مرگ را نیز در بر می‌گیرد و اصولاً اسلامی بودن به معنای دقیق همین است.
وی اظهار داشت: البته گستره زندگی بسیار وسیع است و بعد از مرگ را نیز شامل می‌شود، چرا که تمام تجلیات روانی ما تحت تأثیر این موضوع قرار می‌گیرد. بنابراین اگر انگیزه‌های من فقط دنیایی باشد بسیار با انگیزه‌هایی که دنیایی - آخرتی باشد متفاوت خواهد بود؛ اگر من توجهی به معاد نداشته باشم ارتکاب بسیاری از رذایل اخلاقی به راحتی اتفاق خواهد افتاد.
نویسنده کتاب «سبک زندگی اسلامی و ابزار سنجش آن» ادامه داد: در واقع نگاه به زندگی پس از مرگ، زندگی روزمره را تحت تأثیر خواهد داشت و از این رو، بنده به خودم اجازه می‌دهم که بگویم «سبک زندگی» یعنی آن روش نسبتاً ثابت، که از قبل از ولادت تا بعد از مرگ را پوشش می‌دهد و به تمام مراحل توجه دارد؛ باید گستره زندگی را این‌گونه دید.
وی تصریح کرد: وقتی قید «اسلامی» بودن را برای سبک زندگی لحاظ می‌کنیم بیانگر آن است که محتوا و مطالبی که به صورت دقیق و تخصصی از متون دینی با روش خاص دینی استخراج و استکشاف شده و یک انسجام‌دهی در آن لحاظ می‌شود این طور نیست که من تنها با یک روایت و آیه موضع‌گیری داشته باشم و یا فقط با مطالعه جامعی در مسائل اخلاقی، ادعا کنم که سبک زندگی اسلامی را مطالعه کرده‌ام.
شریفی نیز با بیان اینکه طبقه‌بندی‌های مختلفی برای تبیین مؤلفه‌ها و عوامل تعیین کننده سبک زندگی وجود دارد، اما باید این مؤلفه‌ها را چند وجهی در نظر گرفت، عنوان کرد: بر این اساس وقتی ما سبکی از زندگی را انتخاب می‌کنیم، این سبک تحت تأثیر چهار عامل می‌تواند شکل گیرد؛ ۱- عامل و شرایط فردی (ویژگی‌های رشدی و شخصیتی فرد)، ۲- عامل و شرایط اجتماعی (هنجارهای اجتماعی، الگوی مصرف و...)، ۳- عامل عملکرد نظام مدیریتی جامعه و ۴- عاملی که تحت عنوان شرایط فرا ملی، فرهنگ بیگانه و یا عملکرد عامل بیگانه می‌توان از آنها یاد کرد.
پژوهشگر حوزه سبک زندگی تصریح کرد: هر چند در نگاه اول تمایل به بررسی و تحلیل سبک زندگی از منظر فردی وجود دارد اما نکته حائز اهیمت آن است که طرح موضوع، آسیب‌شناسی و اصلاح سبک زندگی از سوی مقام معظم رهبری با رویکردی اجتماعی و ملی مطرح شده است. بنابراین باید این موضوع را به عنوان یک مسئله اجتماعی و ملی مورد توجه و تحلیل قرار داد.
وی گفت: از آنجایی که پدیده‌های اجتماعی در ارتباط مستقیم با ابعاد فردی هستند بدون ملاحظه مؤلفه‌های فردی سبک زندگی که بیشتر شامل ویژگی‌های رشدی و شخصیتی آحاد مردم جامعه می‌شود، نمی‌توان به درک جامع با رویکرد فرهنگی و اجتماعی از سبک زندگی رسید.
شریفی خاطرنشان کرد: وقتی افراد فراتر از زندگی شخصی با جامعه تعامل پیدا می‌کنند، همراه خود، سبک زندگی را در جامعه وارد می‌کنند که ناشی از روان‌شناسی رشد آنهاست و می‌تواند معرّف تفاوت آنها در صبر، مدارا، قانون‌گرایی و... باشد که ریشه در جمع‌بندی آنها از رشد و تلقی‌شان از دنیا و سبکی از زندگی دارد که آگاهانه و یا ناآگاهانه انتخاب می‌کنند.
/ش
کد مطلب: 161180
آدرس مطلب: http://www.hamandishi.ir/news/161180/
هم اندیشی
http://www.hamandishi.ir